关于本书
本书堪称一项“思想实验”。作者通过考察23位古今中外历史学家关于国家和文明兴衰的研究，提炼出12个足以影响文明兴衰的驱动力，并以此为切入点，回顾和反思了三千年的犹太历史。本书打破学科边界，广泛涉及经济学、遗传学、人口学、宗教学、环境政策等方面，通过犹太历史与文明兴衰理论的互鉴，展望犹太民族的未来，为决策者提供参考。作者认为文明兴衰必须放入全球背景中考察。当今世界正处于百年未有之大变局，如何在未来全球政治和文化的重新调整中拥有长期的竞争优势？本书可为我们提供一个重要的视角。关于作者
沙洛姆·萨洛蒙·瓦尔德，瑞士巴塞尔大学经济学和历史学博士。曾任总部设在巴黎的经济合作与发展组织（OECD）生物技术部门负责人，研究科学和技术政策。现为耶路撒冷的犹太民族政策研究所（JPPI）高级研究员，研究领域为犹太文明史、以色列科技政策、以色列与中国和印度的关系。著有《中国和犹太民族：新时代中的古文明》《印度、以色列和犹太民族：以印建交25年后的回顾与前瞻》。
关于译者
卢彦名，常州大学马克思主义学院讲师，历史学博士，主要从事红色文化、近代史与和平学研究，曾多次赴美国、以色列、英国、俄罗斯等国考察访问。出版有《灭绝的年代》等译著6部，在《学海》《东南学术》等学术刊物发表论文多篇。宋立宏，南京大学哲学宗教学系、犹太-以色列研究所教授。主要从事犹太文明研究，已撰写并出版多部专著、编著和译著。目录
导语：一次思想实验/
第一部分定义和方法问题导言/
第一章文明还是文化/
第二章十字路口：难以捉摸的兴起、繁荣和衰落/
第三章选取历史学家的三个类别/
第四章论历史哲学/
第五章预见的障碍/
第二部分历史学家论兴衰导言/
第一章修昔底德（希腊，约公元前—前）/
第二章司马迁（中国，约公元前—前90）/
第三章伊本·赫勒敦（突尼斯，—）/
第四章爱德华·吉本（英国，—）/
第五章雅各布·布克哈特（瑞士，—）/
第六章马克斯·韦伯（德国，—）/
第七章奥斯瓦尔德·斯宾格勒（德国，—）/
第八章约翰·赫伊津哈（荷兰，—）/
第九章阿诺德·汤因比（英国，—）/
第十章皮蒂里姆·索罗金（美国，—）/
第十一章费尔南·布罗代尔（法国，—）/
第十二章马歇尔·霍奇森（美国，—）/
第十三章伯纳德·刘易斯（美国，—2）/
第十四章乔纳森·以色列（美国，—）/
第十五章保罗·肯尼迪（美国，—）/
第十六章贾雷德·戴蒙德（美国，—）/
第十七章布莱恩·沃德珀金斯（英国，—）/
第十八章曼瑟·奥尔森（美国，—）/
第十九章彼得·图尔钦（美国，—）/
第二十章克里斯托弗·蔡斯邓恩（美国，—）与托马斯·D.霍尔（美国，—）/
第二十一章约瑟夫·A.泰恩特（美国，—）/
第二十二章亚瑟·赫尔曼（美国，—）/
第三部分兴起、黄金时代和衰落的宏观历史条件导言/
第一章挑战与应战/
第二章机会之窗/
第三章全球兴衰趋势/
第四章繁荣的文明还是黄金时代的神话/
第五章繁荣文明的文化成就/
第六章衰落的多重原因/
第七章全球未来：“文明的终结”还是“西方的衰落”/
第四部分文明兴衰的驱动力：总体观察与犹太历史导言/
第一章宗教：身份保障及其弊端/
第二章超理性纽带：默契共识还是群体凝聚力/
第三章教育、科学、技术：未来的驱动力/
第四章语言：兴衰的一个因素/
第五章创造性领导力与政治精英/
第六章数量和临界数量/
第七章文明持久的经济基础/
第八章战争：一把双刃剑/
第九章地缘政治和文明亲和力/
第十章内部分歧/
第十一章运气或偶然事件/
第十二章自然与健康灾害/
第五部分转型的驱动力：两个案例研究导言/
第一章小国变强国：荷兰共和国/
第二章从大国衰落到新的崛起：土耳其/
展望与结论/
注释/
参考书目举要/附录一供决策者参考的框架/
附录二犹太人的创造力贯穿了各个时代——那么在“新冠”时代呢？（）/
后记/
致谢/
中译本跋//
中译本跋关于犹太史的著作可谓汗牛充栋，探讨文明兴衰的著作自爱德华·吉本发表《罗马帝国衰亡史》以来在西方也一直不绝如缕。但把犹太史与文明兴衰理论结合起来，通过两者的互鉴以展望犹太民族的未来，为以色列和犹太世界的决策者提供参考的著作却只有本书。
其中的主要原因不难理解。以往探讨人类文明的学者，致力于建构一个宏大而自洽的理论框架，希望人类的各种文明一旦摆进这个框架，其特质和意义就能豁然呈现。不过，犹太人自古就被“连根拔起”而散居世界各地，致使各地犹太人的文化习俗千差万别；另一方面，他们的人数始终不多，却总能在宗教、文化、经济和科技领域对世界文明产生持续而显著的影响，与所寄生的文明交相辉映、一荣俱荣。光这两点就足以使犹太文明难以纳入各种已有的分类和理论框架，连它究竟属于东方还是西方，甚至能不能算作拥有某种共性的“文明”都存在争议。一言以蔽之，犹太文明向来是各种文明理论模型中的“另类”或“灰色地带”，从汤因比到塞缪尔·亨廷顿，几乎概莫能外。
因此，本书确实堪称一次前所未有的“思想实验”。作者考察了古今23位历史学家如何解释文明的兴起与衰亡，并用犹太史上的例子来验证他们的思想结晶。在作者看来，当前世界上的犹太人正经历千年难遇的“黄金时代”，虽说任何“黄金时代”终将散场，但如果犹太人主观上愿意，并能及时未雨绸缪，他们就有办法阻止衰落。
尽管体现了渊博的犹太史知识，但本书并非出自专业历史学家之手。作者沙洛姆·萨洛蒙·瓦尔德年生于意大利一个东欧犹太移民家庭，因为纳粹大屠杀，作者很早经历了家破人亡。他长在瑞士，在学习了经济学、社会学和历史学之后，于年在巴塞尔大学获得博士学位。随后，他加入了总部设在巴黎的经济合作与发展组织（OECD），这是西方世界最大的智库和政策咨询机构，他在那里专门研究科学和技术政策，重点