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-----精选段落-----
二、兴修水利除害的历史业绩——中国古代的农田水利工程
漳水十二渠是古代劳动人民修建的有名的引漳灌溉工程。这一工程修建于战国初期。那时韩、赵、魏三家分晋，数魏国最为强盛。而魏国的富强是和它重视水利、修建这十二渠分不开的。
魏国当时有一个叫邺的地方（现河北省临漳县西），紧靠太行山，漳水流经全境。这里依山傍水，土地肥沃，气候温和，本应该是个很好的农业区。但漳河却是条脾气古怪的河流。冬季，它只不过是一脉细流，潺潺湲湲。可是一到夏秋雨季，它万壑奔流，气势汹涌，常常吞没两岸农田房舍。为了对付漳河水患，邺地的人们想了很多办法。漳河却像一条难驯服的恶龙，仍旧年复一年冲毁房屋、吞没庄稼。正当人们苦于水患时，邺地的“三老”、“廷橼”等地方官吏、地主豪绅与装神弄鬼的巫婆却串通一气，造谣惑众，说漳河闹灾是“河伯显圣”，于是想出了一个馊主意，说：只要每年挑选一个美女，送给河伯做老婆，就可以使水患不起，民众安宁。就这样，在地方官吏和豪绅的操纵下，年年驱使老百姓烧香上供，并把美女扔进漳河，给河伯做妻。他们不但坑害良家女子，还借机向老百姓索取大量财物，进行分赃。天灾，人祸，使邺地人民贫困交加，无法生活下去。特别是那些有姑娘的人家，生怕自己的女儿被选中，只得背井离乡，四处逃亡。老百姓说：“水灾凶，河伯娶妻更凶。”人民畏官如虎，就是未逃走的人家，也是见官就躲。
邺地是一个军事要地，三家分晋以后，邺地夹在韩国和赵国当中，西边是韩国的上党（现山西境内），北边是赵国的邯郸（现河北邯郸市）。这样的地方，魏主文侯当然不想让它荒弃，于是派来了能干的西门豹去当邺令。
西门豹到来之前，廷橼、三老已经打发人分头对老百姓进行了一番恐吓。因此，西门豹到后，邺地空荡荡不见人影。偶尔有一两个农民，不等西门豹走近，老远就吓跑了。西门豹是个有决心做番事业的人，为了把事情弄个水落石出，他深入乡下访问调查。经过一番查访，终于弄清了所谓河伯娶妻，只不过是地方官吏和豪绅互相勾结，利用封建迷信搜刮老百姓钱财的一种罪恶手段。
日子一天天过去了，又到了“河伯娶妻”的那一天。西门豹胸有成竹地和众人一起来到河边。
漳河浊流滚滚，岸上人群拥挤，给“河伯娶妻”的仪式开始了。一边是“送亲”的锣鼓、喇叭和爆竹声；一边是吓得发抖的“新娘”及其亲人的悲惨哭号。西门豹看着这一切，不禁怒从心头起。这时，乡官和巫婆见势不妙，满脸堆笑，向西门豹走来。西门豹不等他们开口，就装出很认真的样子，仔细端详哭得泪人似的“新娘”，然后摇摇头说：“这个姑娘长得不好看，烦巫婆亲自下河一趟，报告河伯，等找到美丽的姑娘再送去。”话音刚落，早有准备的随从便把作恶多端的老巫婆抛到河里。西门豹的这一着，使岸上的乡官们惊慌失措，谁也不敢吱声。观看的人丛中也发出轻微的骚动。那抛到河里的老巫婆在水中挣扎了一阵，就沉没了。等了一会，西门豹又非常认真地说：“这个老巫婆办事不力，怎么这样慢吞吞的，你们去人催催。”接着，又向河里抛了两个小巫婆子。廷橼、三老吓得魂不附体，惊恐万分，生怕落得跟巫婆一样的下场，都急忙跪下，“皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰”。看到这些平日作威作福、不可一世的官吏丑态百出，顿时，老百姓欢呼起来。为了让大家彻底明白过来，西门豹又命令将其中一个三老抛进水中。波涛滚滚的漳河水顿时吞没了这个“河伯”的代言人。那一批廷橼、三老哆嗦地又跪着叩头，哀求道：“这都是巫婆干的坏事，求大人饶命呀！”西门豹对老百姓说：“看来，巫婆和三老是再也回不来了，他们兴风作浪，编造谣言，现在都受到了应有的惩罚。今后，我们要用被他们骗取的钱财兴修水利，为百姓造福。”
西门豹察看了漳水地势，请来魏国能工巧匠进行规划设计，同时征集了大批民工。在西门豹的带领下，经过辛勤劳动，开渠引漳，终于建成了十二渠系统灌溉工程。工程由西门渠进水闸、西门干渠和十二渠组成。据《水经·浊漳水注》记载，曹魏时期，在漳水10千米作12磴，磴相去步，令互相灌注，源分为12流，皆凿水门。这说明漳水十二渠当时已运用滚水堰和闸门控制用水。又据新中国成立后有关方面对十二渠遗迹考察，渠道的闸口在邺镇西15千米的西高榭村西北约1千米的漳河南岸。这一带土质坚硬，地势很高。渠道经过陡坡，渠水飞泻畅流而下，可以想象景象十分壮观。由于年代久远，闸口建筑已残缺不全，但闸口基石仍清楚可见。靠近闸口的渠道，保存到现在的还有一两千米长，虽经千百年淤塞，渠两岸还有9米多高，渠底18米多宽。据《临漳县志》一书记载，清朝时有一个叫吕游的人，也曾对西门渠作过调查，他在《西门闸记》中写道：闸口“两旁各砌以大石，历年虽多受冲击而未损坏”。这些考察，都说明曹魏时期的水利工程技术已达到相当高的水平。
十二渠建成后，能排能灌，大水时它分排漳水的洪流，旱时用它灌水浇地。这充分体现了我国古代劳动人民征服自然的智慧。邺地有了十二渠，农作物产量一下子提高了好几倍。水利事业促进了农业经济的发展，魏国迅速成为战国初期的一个经济、军事强国，邺地也成了魏国的东北军事要冲。
都江堰
岷水丰盈富四川，“天府之国”美名传。四川，古来就享有“天府之国”的美称。她的美誉是与驰名中外的都江堰水利工程紧紧联系在一起的。
都江堰位于成都平原西部灌县城西，在岷江由山谷进入冲积扇平原的起点。它的设计非常巧妙，是我国古代水利史上的一颗灿烂明珠。
在都江堰工程兴建之前，这里是水旱灾害频繁的地区。岷江是长江上游的一条大支流，发源于四川省西部。它的上游源于绵亘的大山中，山高谷狭，坡度很大，急速的流水中夹着大量的石子和泥沙滚滚而下。当它流经灌县进入平原以后，流速迅减，石子、泥沙便在河床里淤积起来，河水容易涨到岸上。再加上每年春末夏初天气暖和，岷江上游许多大山上的积雪融化，雪水从四面八方汇集到岷江里，水量突然增多，因此很容易造成山洪暴发。洪灾一来，淹没庄稼，冲毁房屋，当地百姓不得不扶老携幼逃往他乡谋生，逃避不及的则被洪水淹死。而地形较高的地方，却灌溉用水难得，常闹旱灾。因此有时会出现一边涝一边旱的奇怪现象。这样的灾情差不多年年都会发生，因此百姓年年挣扎在痛苦和死亡的深渊中。
百姓盼来了李冰。李冰是历史记载最早治理岷江的人，据记载，秦昭王五十一年（前），派蜀太守李冰主持兴修都江堰工程。
李冰“能知天文地理”，注重实地考察。在都江堰兴建前，他就同儿子和老乡跋山涉水，对岷江沿岸一带的地形和水情作了详细的勘察。在调查中，李冰了解到灌县城外矗立在岷江东岸的玉垒山，每逢岷江上游山洪暴发，往往出现西边涝东边旱的情况。对这种现象，李冰认为用凿口分水的办法可使岷江上游的洪水减缓力量，顺应水流自然形势。为此，他决定把玉垒山凿开一个缺口，让洪流分一股到山的东边去，那样既可以分洪减灾，又可以引水灌田。
分洪减灾是治理岷江的关键，凿开玉垒山是分洪减灾的必要措施。动工时，当地百姓踊跃参加，可是由于岩石坚硬，工程进展很慢，工具也损坏了不少。有些人垂头丧气，打退堂鼓。正在这时，一位满头银发的老人告诉大家，先在岩石上开一些槽线，然后在岩石四周堆上干草和树枝，点火燃烧，使岩体受热膨胀，再用冷水浇，岩石就会自行破裂，开凿就省劲多了。李冰知道后，立即吩咐大家照此办理。此后，工程的进展显然加快了。经过艰苦努力，终于把山凿开了。人们把凿开的缺口称为“宝瓶口”（因其形状像瓶口而得名），把开凿后和江岸隔离的石堆叫做“离堆”。
宝瓶口是控制内江灌区流量的咽喉，它整个引水通道的尺寸是：宽20米，高40米，长80米，与其前沿外侧的“飞沙堰”在运作上紧密配合。人们对凿开的宝瓶口寄托了很大的希望，等着洪水来考验。可是没料到山的东边地形较高，当年洪水来时，进宝瓶口的流量很少。为了解决这个问题，李冰父子等人再次到岷江沿岸视察。经过反复察看地形后，他终于找到了新的方法，那就是在距离玉垒山稍远的江心里筑一道分洪堰，使岷江的水流在玉垒山前面分成两股，一股导入宝瓶口。
修堤筑堰，用什么材料呢？开始，他们把鹅卵石搬到江心，堆砌成一条堰。这样做，虽然能起分洪作用，可是不久就被江水冲垮了。他们又改用大石块，还是不行，只见大石块在江心被洪流冲得摇摇晃晃，不能稳定下来。还有什么好办法呢？
为了解决这个问题，李冰父子又约同几位老乡，第三次到岷江上游察看水情。他们沿途看到山上到处长着碗口粗细的竹子，许多房屋就用竹子做梁做柱，家具大都用篾片编成，又看见山溪里放着一些竹笼，里面泡着要洗的东西。溪水虽然很急，但竹笼却冲不走。这些现象使李冰联想到把竹子编成笼装卵石来筑堰：李冰的这一想法是很有道理的。因为成都平原是冲积地带，地面很松软，如用鹅卵石堆砌，松散的卵石经不起水的冲击，如用大石块筑堰，地面不堪重压，往往下沉或使堰体断裂：笼装卵石，层叠堆垛，互相密接，可以免除堤埂断裂的缺点，而且卵石之间有着适当的空隙，可使水缓慢渗出，减少洪水的直接压力，也就减少堤堰崩溃的危险。他向大家说明了这个打算后，大家都认为这个办法既巧妙又合理，也容易办到。他们编好了一批竹笼，装进鹅卵石先进行试验。试验基本上成功，只是竹笼投在水流湍急的地方仍不免有些摇摇晃晃。因此，他们又把竹笼加长加粗。竹笼编成环形，长10米，直径约0.5米。篾条宽约0.05米，内装卵石越密越好。试验终于成功了，加长加粗的竹笼在急流里，一点也冲不动。
铺设笼埂，下层很宽，往往由并排4—10条组成，堆叠上去越来越小，最上层只并排1—3条，成金字塔形状，十分牢固。岷江由此分成两条水道，在大堰西边的是岷江的本流，人们把它叫做“外江”；在大堰东边的水道，经过宝瓶口，通向长江的另一条支流沱江，人们把它叫做“内江”。大堰伸出一个尖头，指向岷江的上游，远望好像一个大鱼头，人们把它叫做“鱼嘴”。