说起《易经》来,我们中国人都知道,它被人们誉为是群经之首,大道之源,多年来《易经》一直影响着中华文化的方方面面,深刻地影响着我们的生活。
不过,这样的一本奇书,还是被很多人误解,认为学习易经,卦象,就是封建迷信。但其实,易经中的智慧是很多人一辈子都学不完的。
虽然很多中国人对自己家的《易经》抱有误解,当时却有更多的西方国家,开始研究易经,并且论证出《易经》,其实是超科学的结论,并且根据易经八卦,研究出了2项高科技,让全世界受用至今。
二进制
很多人在用电脑的时候都知道,计算机所用的是二进制语言,就是0,1,而二进制的创始人德国著名数学家、哲学家莱布尼茨,就是借助易经八卦发现了与二进制的联系,后来进一步研发出了二进制,才有了现在被广泛应用于到电脑和超级计算机的二进制算法。
波粒二象性
再就是丹麦物理学家、诺贝尔物理奖获得者—玻尔,他也是借助易经太极图发现了波粒二象性原理,因此发现了物理学里著名的波粒二象性理论。
我们并不吹嘘易经的伟大,而是用事实说话,这样的2个科学研究都是出自易经,我们还能说这只是巧合吗?
而在《易经》的诞生地中国,直到今天,我们对于《易经》仍知之甚少。
其实在古代,许多历史上的智慧人物,比如孔子,诸葛亮,袁天罡等也都是将易经作为一生的研究。从中获得的智慧也非常大,只不过到了当代社会,研究的人越来越少了。
对古代学者而言,四书五经是必读的,而《易经》作为群经之首,更是研读的重点。
孟子是精通易之人,他提出的观点:“天时不如地利,地利不如人和。”很符合易变之道。
天时地利人和,之运势。
运势有外来势,和自发势。
外来势,由天时和地利决定。
比如说,你所处的年代,所在的城市,不同的行业,不同的公司,这些都属于外来势。
自发势,则是人和,包括自身的努力,以及团队的助力。
对比来说,孟子说的,天时不如地利,地利不如人和。是说,人的自发势,可以发挥决定性的作用。
从《易经》来说,是内卦,影响和主宰外卦,从而影响整个卦象的走势。
分析了那么多原理,简单就一句话:你的眼光,决策,自信和能力,才是最重要的。
有实力的人,不管在什么时代,在什么城市,在什么行业,都可以混出一点名堂来。
调服自己的能量,做事会得心应手。
做任何事,在任何处境,面对任何人,遭受任何意外,都是我们修炼自己的机会。
在事上练,才能把你懂的道理,转化成真知。
真知,积累到一定程度,你的智慧才会打开;智慧打开到一定程度,觉悟才会打开;开悟以后,做什么事,都会得心应手。
调服自己的能量,最实用的心法,就是:出神不耗。
举个例子:
日常生活中,难免会遇到一些喜欢争执的人。跟这种人,我一般聊天不会超过3个回合,话不投机,我就出神,不跟对方纠缠。
出神,类似发呆,其实,就是放空自己的头脑,什么都不想,不想对方的话,也不想开口说话。
适当的出神,可以保留自己的精气神,不被他人消耗。
如果,你跟他们争执,那是很消耗能量的,这是无谓的浪费。有这个精力,我还不如坐下来,多写一篇文章。
不思而得,不勉而中,是调服能量的最佳境界。
不动用心智,智慧就会从直觉中自然流露;不轻举妄动,放下执着,就可以到达中和,自然而作,无所不为。
从繁华到天真,万法归宗。
心有多大,舞台就有多大。一念化万象。
反之,万象也可以归一念。九九归一,万法归宗。
人活到一定岁数,经历很多事情,自然会开始觉悟。有所得,有所不得;有所欲,有所止;知足不辱,知止不殆。
如果,你总是停留在万象的表面,内心永远是不安的。
清静自正,得大自在。
努力工作,却不被工作拖累;
努力赚钱,却不为钱所奴役;
享受物质,却不为物质所困;
恩怨是非,经历过却不沾染。
饱经风霜,满目沧桑,那是大众;
历经繁华,始现天真,那是真人。
《易经》不仅是一本用于占卜之书,更是一部具有独特思维方式的哲学著作。
其中潜藏着万物变化、未来事态发展的规律,同时你的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系。
我就喜欢这样神奇的书籍,可是对于这样的书籍,我读起来就是很费劲的,因为平常我阅读的书都是以文言文为主,并不是很好的理解。
直到我遇到这本《图解易经》,我认识这是一本非常通俗易懂的书,也受到很多人的喜欢,而且只需要49.8元,就可以把难懂的古文用白话的形式呈现出来,把深奥的原理一一图解给我们看。
本书在忠于原文的基础上,采用图解的方式,以准确、通俗的文字诠释经典,书中精美的手绘插图和古图,配以文字解说。
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