秋季榜单
《诺奖作家古尔纳作品》（第二辑）
《范用：为书籍的一生》
《宋神宗与王安石：变法时代》
《奥本海默传》
《骑手的世界》
《大国霓裳》
《遇见众神》
《诺奖作家古尔纳作品》（第二辑）
[英]阿卜杜勒拉扎克?古尔纳著
郑云、魏立红、张峰、赵挺、孙灿译
上海译文出版社
年7月
推荐理由：年8月，诺奖作家古尔纳的代表作品《天堂》《来世》《赞美沉默》《最后的礼物》《海边》在中国上架。时隔一年之后，古尔纳的另外五部作品《朝圣者之路》《多蒂》《离别的记忆》《砾心》《遗弃》也与中国读者见面。
古尔纳的写作始终围绕故土记忆。年，古尔纳出生于东非海岸的桑给巴尔岛。这是一座充满动荡的小岛，在先后经历了数十年的英国殖民统治与短暂的独立后，于年与坦噶尼喀合并组成坦桑尼亚。年，古尔纳以难民身份赴英留学，并在随后几年间开始用日记写下自己漂泊异乡的感受。
古尔纳作品中的动人之处恰与他本人的切身经历及对故土的复杂情感有密不可分的关系。故乡族群的残酷过往不断闪现，迫使他反复回溯。“记忆”“难民”“身份认同”“残酷”“爱”与“软弱”等成为古尔纳作品一以贯之的主题。他像拼拼图一般构建起自己的文学世界，不断拾起每一位离散者和异乡人，召唤并追寻埋藏在心灵深处的故土与他乡的记忆。
古尔纳离开了桑给巴尔，但却一直在书写桑给巴尔，而这种不断地书写是为了保存一种历史记忆。他早已经发现，一种新的、简化的历史在构建，改变甚至抹除了实际发生的事情，在他看来，拒绝这样一种历史很有必要，去努力保存那种实际的记忆也有必要。“我有必要努力保存那种记忆，书写那里有过什么，找回人们赖以生活，并借此认知自我的那些时刻与故事。”古尔纳在诺贝尔文学奖演说中如是说道。
对古尔纳来说，写作不仅仅是为了解决这一个问题，或者关切着一个点，写作应该有更为广阔的意义。还是在诺贝尔文学奖演说中，古尔纳说：“写作关心的是人类生活的方方面面，因此或迟或早，残酷、爱与软弱就会成为其主题。我相信写作还必须揭示什么是可以改变的，什么是冷酷专横的眼睛所看不见的，什么让看似无足轻重的人能够不顾他人的鄙夷而保持自信。我认为这些同样也有书写的必要，而且要忠实地书写，那样丑陋与美德才能显露真容，人类才能冲破简化与刻板印象，现出真身。做到了这一点，从中便会生出某种美来。”
《宋神宗与王安石：变法时代》
吴钩著
广西师范大学出版社
年9月
推荐理由：著名的“王安石变法”，从酝酿时起，直至今天，争议就没有停止过。例如王安石变法是成功的还是失败的？是君臣联手“割韭菜”，还是一场追求富国、强兵的变法？《宋神宗与王安石：变法时代》即是一部全面介绍王安石变法的厚重著作。该书的作者吴钩是一位深耕宋史领域多年的青年学者，著有备受欢迎的“吴钩说宋”系列，其中《风雅宋：看得见的大宋文明》被CCTV评为“中国好书”。
除了以翔实的史料和严密的逻辑介绍和分析变法，书中也介绍了王安石和当时名流交往的许多内幕。例如与王安石对峙半生的苏轼，他们是如何结仇的？各自如何看待和对待对方？晚年苏东坡与王安石真的握手言和了吗？书中研究颇令人耳目一新。在全书的最后，吴钩就王安石变法的争议给出了自己的评价。在他看来，王安石是近代化的先行者，他用一句很形象的话来描述：“近代化的历史就好像是一条时光隧道，西洋人打开了隧道的一扇门，晚清人与东洋人跑进去，跑着跑着，却发现前面居然有一位熟悉的先行者，那就是宋代的王安石。”无论我们是否同意作者的观点，都会从这部书里得到历史的启发。
《范用：为书籍的一生》
汪家明著
生活·读书·新知三联书店
年7月
推荐理由：在范用先生一百周年诞辰之际，汪家明著《范用：为书籍的一生》一书出版。该书以“书”为线索，呈现了范用先生一生的出版风貌和人格风范。
《范用：为书籍的一生》以“书”为线索，呈现了范用先生一生的出版风貌：从上世纪三四十年代腥风血雨中的读书、做出版，到新时代波澜中的编书、出书、设计书，再到晚年的写书、推广书，凡七十余年，历经坎坷，唯文化坚守不变。书中披露了《读书》《新华文摘》等重要刊物的创办历程，《西行漫记》《傅雷家书》《干校六记》《随想录》等经典图书的诞生始末，也叙写了范用与李公朴、陈白尘、田家英、启功、王世襄、罗孚、丁聪等师友的交往故事。“书多、酒多、朋友多”，其行事为人每每见出人情之美、人文之光。该书以翔实的材料结合作者与范用先生的多年交往，写得平实而动人。
《奥本海默传》
凯·伯德马丁·J.舍温著
中信出版社
年8月
推荐理由：由诺兰执导的《奥本海默》在影院热映的同时，普利策奖获奖传记作品《奥本海默传》中文版也同步推出。作为20世纪最重要的科学家之一和引人瞩目的公共知识分子，奥本海默曾领导位于新墨西哥州洛斯阿拉莫斯的绝密实验室，在极短的时间内将原子弹从理论上的可能性变成了现实。《奥本海默传》的英文版书名，是“美国的普罗米修斯”，普罗米修斯为人类盗得火种而遭遇无尽折磨，奥本海默带领科学家们造出了原子弹，也备受争议。随着两颗原子弹在日本领土爆炸，22万亡灵的伤痛和嚎哭、人类世界前途难测的命运一刻不停地折磨着他。事情远远没有止步于奥本海默的精神困境。二战结束之后奥本海默反对氢弹研制的立场，使他成为美国技术天才和良知的象征，也让他在麦卡锡主义盛行时代成为众矢之的，反对者们对他的政治倾向和专业判断进行了抨击。奥本海默曾是释放核威胁的推手，但后来他致力于遏制核威胁，奋勇地将我们从核弹文化的歧途上引开。他最令人印象深刻的贡献是一份国际原子能管制计划，迄今为止，这仍是核能时代保持理性的杰出范式。而在历史漩涡中的精神风暴，也成为时代中个体生命的歌哭见证。
《骑手的世界》
朱迪、崔岩、郑少雄、高文珺著
社会科学文献出版社
年7月
推荐理由：50多名青年知识分子去观察、访谈、实践骑手的工作和生活过程，获得了丰富的第一手资料。在这些资料以及大规模全国性问卷调查的基础上，来自中国社会科学院社会学研究所的朱迪、崔岩、郑少雄、高文珺四位学者完成了这本《骑手的世界》，呈现骑手群体的人群画像及其就业、家庭、消费、社会态度等特征。
骑手是社会能见度比较高的一个职业群体，与人们的生活有着直接的联系。《骑手的世界》通过大量的数据展示了骑士群体的生存状态，并分析了其社会学原因，而这种分析可以帮助人们在直观的感受之外更深刻地认识这一群体，“凝视”的背后是中国当代文化景观和社会思想的急剧转型。书中，以骑手为主的网约配送员，与网络主播、电子竞技员、全媒体运营人员、网络文学写手、新兴互联网科技从业人员、新型职业农民一起被归纳为新业态群体，他们产生的背景是新一轮经济产业模式的变革。
《大国霓裳：沈从文和我们的纺织考古之路》
王亚蓉著
人民文学出版社
年7月
推荐理由：年7月，沈从文先生的助手、著名纺织考古专家王亚蓉编著的作品《大国霓裳：沈从文和我们的纺织考古之路》出版。作为中国百年考古的重要组成部分，纺织考古亦取得了辉煌成就。
半个世纪以来，在沈从文的指引下，王?、王亚蓉等纺织考古人忙碌地奔赴于各大考古现场，发掘、保护、研究、修复了一件又一件的纺织品，长沙马王堆汉墓的素纱襌衣、陕西法门寺唐塔地宫的织金锦袈裟……中国著名的考古发掘现场，串起一部中国纺织考古史。
沈从文曾在一次演讲中提到：“我们研究服装不是为了好看才搞，也不是为了演戏搞，我们可以探索许多历史细节，和史料互相印证。”纺织考古成为探寻中华文明起源的重要组成部分。
《遇见众神》
崔莹著
现代出版社
年7月
推荐理由：在漫长的文明史中，建筑、雕塑、绘画、故事……诸神自洽的世界自有其外化和具象的所在，诉说着他们的诞生和创造，连接着他们与人间的互动。或许也正因如此，才会有像《遇见众神》这样的书。
《遇见众神》提供了一个进入希腊神话体系的入口，书中以22位希腊神和英雄为主线，用相关的艺术作品和文学创作加以说明，解释希腊神话为何被视为整个西方文明的精神源泉，又如何影响着当下的生活。比如宙斯，他在神话里的诞生、成长、婚姻和战斗，都在后来的艺术创造中被赋予了更多的意义。在一本书中，将庞大的希腊神话体系梳理清楚，并在这个过程中展示解读了大量与之相关的艺术作品，需要宽阔且厚实的知识支撑，再往前一步则是对世界的好奇心和学习能力，而这正是这本书的作者崔莹所擅长的。
记者:钱欢青徐敏江丹编辑:徐征校对:杨荷放