明朝晚期，中国社会经历了一场深刻的变革，特别是随着西学东渐的浪潮，文人士大夫融合东西方学说，创作了一系列科学性强的著作，如《本草纲目》、《律学新说》、《河防一览》、《算法统宗》、《农政全书》、《瘟疫论》、《天工开物》、《武备志》、《物理小识》等。
这些实用性极强的科学书籍的命运各异，其中《武备志》、《天工开物》等书籍不幸遭禁。特别是《天工开物》，在被禁毁后，国内几乎已经绝迹。
直到清末民国时期，这本书通过日本版本得以“出口转内销”，中国人通过阅读日本版本的《天工开物》，才了解了这部我国古代综合性科学书籍的伟大之处。
那么，这本总结了我国数千年工业成就，对国家和人民都有利的综合性科学书籍，为何挑战了清朝皇帝的敏感神经，以至于要将之禁毁呢？
东方的《天工开物》和西方的《方法论》。这两部作品都在各自的时代产生了深远的影响，一个在西方掀起了科技革命的浪潮，一个在中国为科技发展提供了宝贵的经验。
宋应星，是《天工开物》的作者，出生于江西奉新，自幼聪明才智，被誉为“数岁能韵语”，有惊人的记忆力。在乡试中，他和弟弟宋应升都脱颖而出，但京城会试却让他们屡战屡败，最终放弃了科举的道路。
虽然失去了科举的机会，但宋应星并没有放弃对知识的追求，他用自己的方式为世界留下了《天工开物》这部科技巨著。
这部书是中国古代科技的瑰宝，也是当时实学思想的代表作。尽管《天工开物》在清朝被禁毁，但它的影响并未因此减弱，反而在世界范围内产生了深远的影响。
《天工开物》在明朝时期并未受到广泛欢迎和引起轰动，销量不佳。然而，清朝初年，福建书商杨素卿通过精心包装，使其成为畅销书并开始在全国各地流通，甚至成为向国外出口的书籍之一。
然而，这本书很快销声匿迹，完全绝版。乾隆年间，为了巩固满洲的统治权威，乾隆以编修《四库全书》为名，进行了全国图书大审查，许多流传世间的书籍无缘无故地失踪了。
尽管严格来说，清朝并未禁毁《天工开物》，但它并未被收录于《四库全书》，这意味着它被抛弃了正常书籍的身份地位。
而且，乾隆年间文字狱最为严重，因此《天工开物》实际上被禁毁了。
《天工开物》未能收录进《四库全书》，有三个原因。首先，清朝对科技类书籍兴趣不大，看作“奇技淫巧”而不予重视。
其次，《天工开物》中有“北虏”、“东北夷”等描述，虽然这是明朝人的正常表达，却触犯了清朝统治者的神经。
最后，宋应星之兄宋应升的《方玉堂全集》、好友陈弘绪等人的著作具有反清思想，提倡“华夷之辨”。因此，《四库全书》的官方态度，认为《天工开物》是不合乎政治要求的书籍。
尽管民间私下印刷流传可能存在，但由于清朝多次的文字狱，尤其是乾隆帝的多次制造，使得民间不敢印刷、藏留模糊不清的敏感书籍，更不用说对于明确的政治不合格的书籍，如《天工开物》。
因此，没有书商敢印刷售卖《天工开物》，很多人家不敢私藏这本书，甚至不敢再看一眼，立即烧毁。最终，《天工开物》在中国消失余年。
《天工开物》这部中国的工艺百科全书，虽然在国内没有引起太多