获奖作品
苍南县读后感评比
人生，即寻真
——读《呼兰河传》有感
林书／灵溪镇第一中学八年（12）班
启
阳光洒在树上，洒在书架上，洒到我的小书上来了。金色恰好偶遇了一行黑字：“严冬一封锁大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西……”
浅浅的书，有着深深的理。《呼兰河传》为我们展现了萧红小时候的生活。我们的生活就像森林中的一场大雾，变幻莫测，险象环生。而《呼兰河传》就是这场大雾在绿叶上凝成的一滴清露，满怀着萧红因岁月流逝与人生沧桑的感叹。这一叹，叹出了对自己家乡童年的怀念，也饱含着对过去陈腐风气的痛恨。同时，它也寄托着作者对未来的美好期望。它犹如一把长笛，悠悠扬扬的流出萧红的徐徐心声。
失掉的是魂
灰白的天空像一匹灰色的布匹，一片混沌。此时东二道街的大泥坑子上，一匹马正深陷其中，一旁是围观的人们。他们身穿长袍短褂，面容清白，仪态端庄，有种不可侵犯的威严，把手背在身后，丝毫没有伸手援助意思。而正在泥坑中拼了命救马的却是些灰头土脸，衣衫褴褛的老百姓。马一站起来，“绅士”们就微微欠身，偶尔来两句：“哎呦，这马不错”。马一下去，他们就一皱眉，好像在表示自己的无能为力。
一匹马，一头活生生的生命就将陨落，人们却仍像在看戏一般，任凭它死去，任凭其悲惨地沉没，仿佛这些都与他无关似的。“绅士”们活成了一个不折不扣的机器人。对外，他们满面春风，彬彬有礼。内心中其实早已是一颗冰冷的铅心。一切不会损伤自身利益的，他们只是当作一种娱乐来消遣，哪怕将被夺走的是他人最重要之物，也只是他们眼中的一粒尘埃。我们常说：“一方有难，八方支援。”可在这科技发达的今天，人情却早已成了最不值钱的东西。为了些鸡毛蒜皮的小事，“绅士“们可以将人情扔在脚下践踏。每当民众受难时，站出来的往往是最朴实的劳动人民，而那些出入豪庭的看客们，只是嗤之一笑罢了。
但是回头看看，即使在现在的社会上，看客群体也无比庞大，其势力不亚于当时。曾经天经地义的帮扶，现在由于延伸出碰瓷这一行为，变得怯生生。人们总是在想：我这样做会不会引火烧身。哪像千百年前的：“路见不平，拔刀相助”。真理只掌握在少数人手里，而真正去践行真理的，又有何许人？
没有烟火气，人生就是一段孤独的旅行！看客们失去的，永是灵魂！
唯有真理，方有人间
我曾天真地以为，封建礼教的力量是很渺小的，只要足够有毅力，坚守本心就可以不惧其力量。可现在我才知道，那斯竟如此强大，一旦沾染，你一切美好都将被其侵蚀。在那时，“众人皆醉唯我独醒”便是一种危险。团圆媳妇便是受迫害的人之一。
团圆媳妇，被周边的人冠以“被鬼附身”之名用各种去鬼神之法折磨至死。因为大大咧咧，长得太高，一下吃三碗饭就被用鞭子狠抽一个晚上。就是那一句充满渴求的“我要回家”便被所谓的“大神”用热水连泡三次。这是有多愚蠢，多迷信的人才能干的事啊！难道小团圆媳妇做错了什么吗，遭如此待遇？不，她没错，她的一生最大的不幸就是生在了那个极度迷信的时代！
那是个什么时代，能令一个天真烂漫的人在痛苦中死去。倘若将其与现世对比，恐怕那将是地狱。那些“大神”“二神”们定是勾魂的无常，他们口中所说的阎王确确实实是他们的自传！但问题究竟出在哪，能让美好扭曲的力量到底是什么？在纷纷扰扰中，我找到了答案。
这错，错在人性的顽劣处，信仰是人类作为高等生物的本能。它驱使着人类不断进步发展，但往往有人将其颠倒，日积月累便成了迷信。人们崇尚它，把它放在头上供着，将它视为神明。一切违背它的都去打压，他们不知科学真理，于是沦为了愚笨之人。
科学之中也是如此，布鲁诺因坚持“日心说”而被处以火刑；拉瓦锡为了元素物质真相而被残忍的砍头；伽利略为了那一方星辰付出一切，换来的却是三百年的沉冤昭雪。但，烈火烧不了真理，真金永不怕火炼。那些打压只会让金子更亮更灿烂。灭亡的永是邪说，丧钟为封建而鸣。唯有理智，才能破开混沌。唯有真理，方有人间！
亲情，暖如阳
“…于是我从祖父的身上往下挣扎着，喊着：‘我要掉井的，我要掉井的。’祖父几乎抱不住我了。”
在萧红先生短暂的人生中，我们常常从其作品中看见这样个人物：祖父。祖父这个人物，可以说是萧红先生一生中唯一让她感到无上亲情的人。祖父就像我们常说的引路人一样，他用苍老的身躯让萧红先生的童年被温暖环抱，也正是他，才让这个女孩在社会黑暗的时候不受邪恶的侵袭。正如萧红先生在《永久的憧憬和追求》中说的那样，他让她知道了人生除掉冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。这便是祖父，一个用身躯为萧红先生撑起一片蓝天的普通农民。
祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑跟孩子一样。祖父一笑，萧红就笑，慢慢地，萧红的的童年也就明朗起来了。萧红家有一个大花园，这花园里种着菜以及许多树木。萧红便和祖父在这个园中玩耍，祖父种菜，萧红也种菜，祖父除草，萧红也除草。见到新奇玩意儿了，小萧红就扑上去，玩起劲了，满园子都是小女孩的笑声，玩腻了，就找个阴凉地儿一躺，把草帽往脸上一扣，就睡了。
在后花园的日子那叫个自在。不用胜日寻芳，也不用跋山涉水，自需往园里一站，比百草园高几倍的快乐便扑面而来。也不孤单，因为有祖父，祖母死后，也只有祖父。任何一个孩子都可以在那儿玩的不亦乐乎，小萧红亦是，其他孩子亦是。但若配上小萧红的家庭背景，其他孩子就不会那么轻松了。
萧红生于黑龙江省呼兰县一个地主家中，父亲常因贪婪而失了人性，不管是对仆人，对祖父还是对萧红，他都是一如既往的吝啬与疏远，甚至无情。母亲一死，父亲就更变样，一点儿芝麻大小的事，他都会火冒三丈。对萧红，他用毒辣的目光去对视，仿佛那不是自己的女儿。若仅是这样，萧红的童年不可能美好，中国文坛上也不可能诞生一位伟大的女作家。
但萧红有祖父。
祖父教萧红读诗——这是除却后花园外的第二大乐趣《呼兰河传》中写到：“早晨念诗，晚上念诗，半夜醒了也还是念诗。”一首诗，承载着祖父对萧红的厚望，驱散了萧红身边的至暗。
祖父像一道暖阳，温暖了萧红的童年，赶走了萧红身边的邪恶。亲情，古往今来是多么伟大：前有慈母为孟郊密密缝，后有祖父为萧红暖童年。
忽然记起六岁那年全家去爬普陀山，但绝大部分已忘记，唯一记得的是父亲全程背着我去爬山，虽然我还小，不算重，但让父亲背完全程也太累了些。可父亲没喊过一声累，隐隐约约记得父亲上气不接下气。如今回想起来，父亲对我的爱真是不遗余力，浓厚无比啊！
亲情，是自古以来最“真”的一种情。“友情”“爱情”也许会有背叛，但亲情永不会，它是世上最通透，最纯洁的一种情。
希望在磨房中发光
我们常说，一个人之所以能活出精彩是源于其内心对美好的向往与希望。的确，希望像一道明灯，在黑夜中指引前进的方向。如今科技发达，人人幸福美满。人们早就体会不到“希望”带来的巨大力量，早就被鲜花权利蒙住了耳目，含糊了内心的“真”。但在20世纪的中国，资源匮乏，民不聊生，那时，唯有心怀憧憬的人才有可能在万民萧条的时代中生存下去，活出光芒。而《呼兰河传》中的冯歪嘴子便是这些人中的一个。
冯歪嘴子是“我”家房客中的一员，住在简陋的磨房里，靠拉磨卖黏糕为生。那磨房冬天连炕上的瓦盆都冻裂，唯一的一张小窗也被黄瓜藤给覆盖得密不透风。从此磨房中不见天日，伸手不见五指。冯歪嘴子就在这生活。若是将近代的那里富家子弟置于其中，可不得闹得鸡犬不宁。可他却每天照常拉磨卖糕过日子。
即使如此，冯歪嘴子仍娶了王大姐并有了个孩子。消息出来的那天，掌柜太太直接开口大骂：“叫她们搬，她们是什么东西，我不知道，我是叫你滚蛋的，你可把人糟踏苦了……”村里人知道了也八卦遍地。杨老太太，周三奶奶没有一个人不说王大姑娘与冯歪嘴子坏的。整个村就像一个转盘，转了一圈又一圈，根本消停不下，而冯歪嘴子，就是夹在天翻地覆之中的指针。这与现在的微博上热搜别无一二，更要命的是评论都是往坏处倒的，这要是换作是我，肯定会大哭一场，没脸见人。就算在过年宴上，老厨子也要取笑上两句：“冯歪嘴子有大少爷了。”没有人能承受如此舆论的重压，神人也不例外。
可偏偏他做到了，他在这风口浪尖上稳了下来，他一点也不觉羞耻。一直到两三年后他再有了第二个孩子，他也是欢喜得不得了，嘴都合不上。
究竟是什么能让冯歪嘴子能抗住压力仍然生活下去。我百思不得其解，因为我无论如何也想不到一个普通的家徒四壁的农民能做到如此之事。可当我读到下一段文字时，我顿悟了。
仿佛在一瞬间，王大姐死了，与冯歪嘴子朝夕相伴可以说是精神支柱的王大姐走了。只留下冯歪嘴子那孤零零的人在随烛光摇曳。一个小农民，他拿什么来养活他的儿子，他拿什么来延续自己不多的生命。看到这儿，我觉得冯歪嘴子一定会倒下，那个昔人的巨人定会消逝埋没在尘世之中。但我又一次想错了，村里人也想错了！
“可是冯歪嘴子自己，并不想旁观者眼中那样绝望，好像他活着还很有把握样子似的，他不但没有感到绝望已经洞穿了他，因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来。他觉得在这世上，他是一定要生根的，要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都这样做的，他觉得他也应该这样做”读完这段文字，我哑然了。这竟是冯歪嘴子内心的想法，他竟还有余力生存下去。绝望是座大山，挡住了冯歪嘴子的去路，但冯歪嘴子却轻蔑地扳动这座大山，他那棕色的瞳中有着一种身为男人的责任与霸气。他的瞳中，有中华儿女对希望的不懈追求，有为美好而燃的熊熊烈火。他的心中，有“仰天长啸，壮怀激烈”的英雄气概。他是一个独当一面，一夫当关，万夫莫开的大丈夫！
“微微的一咧微笑，那小白牙就露出来了”这小白牙，像一叶扁舟，满载着冯歪嘴子的希望。他一路走来，能达这此地步靠的就是心中的希望，一个念想，便能让磨房之中的冯歪嘴子闪闪发光！
合上书本，闭目冥想这个穷苦中丈夫的所作所为，我想起了《老人与海》中的老人。老人穷尽一生，拼其全力捕到的大马林鱼却被鲨鱼夺走。上天，没有留给老人物质上的战利品，但老人却创造了精神上的不变，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”正是那千秋万载中形色丈夫的一生写照，岳飞如此，霍去病如此，老人也是如此！
希望，在文人志士，平民百姓心中发芽，壮大，实现！它是人生中“真”的重要一环。它造就了人类帝国，照亮了神州大地！
终
陶渊明为了留住本心的那一份高尚纯洁，毅然选择辞官归隐，挥毫万字，洋洋洒洒写下《桃花源记》等千古名篇。屈原被流放，振臂一挥，道出“举世皆浊我独清，众人皆醉唯我独醒”。千古人物，有大彻大悟的，无一不遵从本心，追寻本心。而读完《呼兰河传》我悟出了一个道理：“人生，即寻真”。
写作手记
苍南县读后感评比
一直记着这样一句话：“湖的平静源于它的深邃”。《呼兰河传》这本书，很薄，没错，也很浅，但也很深。萧江的文字很平淡，但是平淡中十分耐人寻味。文字的魅力在于浅显的文字常常可以触动你的心。萧江的作品便是如此。
名家之所以称为名家就是因为他们总能像一位精巧的设计师把不起眼的，我们所丢弃的东西拼成一个全新的世界。这个世界往往照映着他们内心的触动感悟，是他们的内心写照。所以要读懂这些，最好的方法就是多读。读中国文学重在细品，因为文学家的思想往往就藏在这些细节当中。
此外，阅历的充足也是极其重要的。阅历丰富的人，代表着他走过的路越多。正如成长一样，长得越大，明白的事理也越多，阅历也是如此。而一篇好的文章，其中必有作者思想的积淀与浓缩。没有眼界的人，注定没有境界，没有境界，谈何思想，没有思想，谈何共鸣。
要读透文章，我们还有一段长路要走。
指导师点评
苍南县读后感评比
对习惯于只看情节的学生来说，《呼兰河传》这部小说无疑让他们会失望的。说是小说，却很像散文。学业的负担，单子产品的诱惑，多少孩子已经无法静下来心好好读这一本书，走进作家创设的精神领地，实现一个自我与另一个自我的对话。好在，还有小作者这样热爱文字的孩子，渴望认识更大的世界，期待遇见更好的自己。也许目前的他还不足以读透萧红的荒凉，无法捕捉叙事的技巧，但对一本书，他用探寻的目光，在字里行间感受萧红的孤独与敏感，寻了一份人间温暖气，探了一份背后的人性与时代的悲歌，难能可贵。
指导师：庄艳
策划指导｜卢立银
栏目主编｜徐斌
图文编辑｜杨东慧
用语文的温度温暖｜用语文的深度思考
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